الثّاني : لفظ " اللّه " ، نحو " يا أللّه " " 1 " .

--> ( 1 ) أغفل المؤلف شرح قول الناظم : والأكثر اللّهمّ بالتّعويض * وشذّ يا اللّهمّ في قريض قال ابن الناظم في شرحه : " لما بين أنه يجمع بين الأداتين في الاسم الأعظم نبه على أن له في النداء استعمالا آخر وهو الأكثر ، وهو تعويض ميم مشددة مفتوحة في الآخر عن حرف النداء ، كقولك : " اللهم ارحمنا " . ولكون الميم عوضا عن حرف النداء لم يجمع بينهما إلا في الضرورة ، كقول الراجز : إنّي إذا ما حدث ألمّا * أقول يا اللّهمّ يا اللّهمّا ولو كان أصل " اللهم " : " يا اللّه أمنا " كما يراه الكوفيون للزم باطراد جواز أمرين : أحدهما : " يا اللّه أمنا ارحمنا " بلا عطف قياسا على " اللهم ارحمنا " . والثاني : " اللهم وارحمنا " بالعطف قياسا على " يا اللهم أمنا وارحمنا " . واللازم منتف إجماعا " . انتهى . انظر شرح ابن الناظم : 572 - 573 ، شرح المرادي : 3 / 288 ، شرح الأشموني : 3 / 146 ، شرح المكودي : 2 / 37 ، شرح ابن عقيل : 2 / 75 ، شرح دحلان : 133 ، البهجة المرضية : 133 ، كاشف الخصاصة : 258 ، التصريح على التوضيح : 2 / 172 .